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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。Yahoo!オークション - 「南禅寺」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。G*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。囲碁棋士 西村修 宮本直毅? 肉筆扇子。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。⭕️専用⭕️雨畑真石硯 新品美品 硯匠庵 玉泉 四六寸大。掛けた際裏側になるので見えることはありません。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸 一行「本来無一物」 掛軸B963。程度は写真でご確認下さいませ。【真作】掛軸 梅津鳴上 漢詩書作品 墨蹟二行書 合箱入 S36。全体の調子は良好です。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木村華泉 若竹研 美品 女性向き作品。共箱。蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。紙本。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。長谷川寛州 茶掛軸(紙本) 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。清らかな直心と直心の交わりである。書道 手漉き 半紙 まとめ売り。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。室号~南虎室(なんこしつ)。掛軸-1563 永平寺 秦慧玉 「幻化空身即法身」 1行書 共箱。俗姓は三島。端渓硯。島根県久多美村出身。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/関/茶道具/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AK-702。10歳で松江万寿寺で得度。坂田栄男 九段 直筆色紙 5枚 【養志・酒】。東京大学文学部東洋史学科。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「本来無一物」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。焼きサバページ。柴山全慶に参禅し嗣法。古川翠峯 作 山水画 掛軸。昭和37年万寿寺住職。南無阿弥陀仏 掛軸 書道作品。勝平に改姓か。中国の清時代書一枚。昭和42年南禅僧堂師家。井伏鱒二 色紙 『紙凧』。昭和49年11月、南禅寺派管長。書道筆⑨。昭和58年11月18日死去。宋代 『青白釉四糸水盂』 水丞 水滴 硯滴 筆洗 中国古玩 文房具 古陶磁 骨董。著書『たくあん石の悟り』。矢口高雄 直筆の釣りキチ三平イラスト・サイン落款あり。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術
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